رئیسی: برخی تصور میکنند تنها جلوه نهی از منکر مسئله حجاب است
تاریخ انتشار: ۲۳ فروردین ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۵۱۳۹۲۲
رییس جمهور با تاکید بر اینکه نیاز امروز جامعه امیدآفرینی است، گفت: هرکس با کارش مردم را امیدوار کند، در جهت راهبرد جمهوری اسلامی ایران و حرکت کرده است.
به گزارش ایرنا، آیتالله سید ابراهیم رییسی در سخنرانی مراسم احیای شب قدر در حرم مطهر امام خمینی (ره) با اشاره به اهمیت شبهای قدر و با تسلیت ایام شهادت امام علی (ع) ابراز امیدواری کرد که خداوند به حق این شبها و نام امیرالمؤمنین (ع) برکاتش را بر همه نازل فرماید.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
رییس جمهور حضور در این اجتماع را مغتنم دانست و افزود: قرآن بهترین و برترین توصیف را درباره شب قدر دارد که آن را برتر از هزار ماه و یک عمر میداند. یعنی امت پیامبر (ص) در یک شب ره صدساله و یک عمر را میروند.
وی یادآور شد: سلیمان نبی در یک صبحگاهان یا شبگاهان راه یک یا دو ماهه را طی میکرد، اما امت پیامبر بر راهوار لیلهالقدر میتواند راه یک عمر را طی کند.
رئیس قوه مجریه با بیان اینکه شب قدر شبی است که خداوند متعال آن را راهی برای انسان سالک حق به سوی خداوند قرار داد، گفت: پیامبر اسلام در خطبه شعبانیه میفرمایند که در ماه رمضان به مهمانی خداوند دعوت شدید و میزبان خداوند متعال و مهمان عبادالرحمن هستند.
رییس جمهور متذکر شد: در این مهمانی با بهترینهای نزد خداوند از بندگان پذیرایی میشود و بهترینها نزد او مقام ربانی اوست که با صیام و قرآن پذیرایی میکند تا انسان به جایگاه خلیفهالهی دست پیدا کند.
آیت الله رییسی ادامه داد: با نزول قرآن بر قلب پیامبر در شب قدر راه برای هدایت مردم باز شد اگرچه ممکن است همه مردم از آن بهره نبرند.
وی افزود: قرآن، پیامبر را مایه هدایت مردم میداند، اما تاکید میکتد که همه نمیتوانند از وجودش بهره ببرند؛ کسانی حق را میبینند و از آن روی برمیگرداندد، اما مؤمنان از وجود ایشان بهره میبرند.
آیتالله رئیسی محروم را کسی دانست که شب قدر را درک نکند و در این باره توضیح داد: اولین گام در این درک، معرفت است که باید حقیقت آن را که همان حقیقت محمدیه است، شناخت.
آیت الله رییسی اظهار داشت: همه انسانها به مقام معرفت و درک حقیقت نمیرسند؛ برخی حق را میبینند، ولی از آن روی برمیگردانند.
وی افزود: صاحب امشب وجود مقدس امام زمان (عج) است و محل نزول و فرود ملائکه در شب قدر آستان مقدس مهدوی و سوره قدر سوره امامت است.
رییس جمهور با اشاره به اینکه رمز ورود در شب قدر معرفت به مقام حضرت فاطمه (س) است، توضیح داد: معرفت، محبت و دلدادگی به خدا و اولیای او از مهمترین اعمال امشب است.
وی با یادآوری این نکته که خداوند رفیق ما در هر دو عالم است و انسانی که به هر کسی غیر خدا دلبسته شود ضرر میکند، افزود: امام خمینی (ره) در آغاز قیام از تنهایی نترسید و ایستاد و دلها را تسخیر کرد.
رییس جمهور اظهار داشت: تمام اندیشه سیاسی و حقوقی و سلوک شخصی و سنگ زیربنای اندیشه ایشان این جمله است که «عالم در محضر خداوند است». همین اندیشه در نهجالبلاغه امیرمؤمنان هم آمده است.
وی محبت به اهل بیت (ع) را به دو بخش محبت احساسی و محبت تعقلی تقسیم بندی کرد و گفت: عشق و محبت به مولا علی (ع) هم میتواند احساسی باشد، هم تعقلی.
آیتالله رئیسی تصریح کرد: دوستداران امام علی (ع) در جهان حتی از دیگر ادیان و مذاهب کم نیستند، اما محبت دیگری هم هست که باید افکار و اخلاق و عمل باید جلوه عمل صالح امیرمؤمنان (ع) باشد.
وی یادآور شد: پیامبر اسلام (ص) در حدیثی فرمودند یا علی بسیاری در قلب و زبان تو را دوست دارند و تو مانند سوره حمد برای امت من هستی و اگر کسی به تو محبت تعقلی داشته باشد، گویی قرآن را مرور کرده است.
وی توضیح داد: محبت تعقلی این است که همه وجود ما و زندگی ما جلوه محبت علوی باشد؛ امام خمینی (ره) هم از نظر سلوک زندگی و هم از نظر اندیشه و رفتار جلوه محبت حضرت امیرالمومنین (ع) بود.
رییس جمهور با بیان اینکه انسان باید در محضر خدا و ائمه خاضع و فروتن باشد، گفت: رمز عزت انسان تواضع در برابر خداوند است و بزرگانی، چون امیرالمؤمنین، امام خمینی و شهید عزیز حاج قاسم سلیمانی، در برابر خدای متعال فروتن بودند و خداوند به آنها عزت بخشید.
رییس جمهور با تاکید بر اینکه شرط قبولی استغفار در این شبها، امضای توبه از سوی امام زمان (عج) است، تصریح کرد: انسان گناهکار ابتدا باید از سوی خدا پذیرفته شود و بعد توبه واقعی کند و خداوند او را خواهد بخشید، چون رحیم است و باید به امید و حسن ظن به خدا در این شبها استغفار کرد.
آیتالله رییسی با بیان اینکه اگر نتوانستیم از امام پیروی کنیم و به خود و دیگران ظلم کردیم راه توبه باز است گفت: لیلهالقدر شب امید است و آنکس که القای ناامیدی میکند شیطان است.
وی افزود: لیلهالقدر یعنی زندگی بشر بنبست ندارد و شب نگاه به زندگی گذشته است، شب امید و تصمیم است و هیچکس نباید بدون تصمیم از شبقدر خارج شود.
آیتالله رئیسی با اشاره به حدیثی از امام باقر (ع)، گفت: انسان اگر رابطه خودش با خودش، با دیگران، با خدا و با طبیعت درست کند میتواند زندگی خود را اصلاح کند و اگر در این حوزهها ظلم کند، در حقیقت به خود ظلم کرده است.
رییس جمهور گفت: آنچه انسان را محبوبالقلوب میکند، تبلیغات و رسانه نیست؛ ارادةالله است که عزت و ذلت در دست اوست.
رییس جمهور با بیان اینکه نیاز امروز جامعه امید آفرینی است، گفت: شایعهپراکنان افرادی هستند که دل مردم را خالی و ناامیدی ایجاد میکنند.
آیت الله رییسی گفت: هرکس که با کار و قلم و اقدامش مردم را امیدوار کند در جهت راهبرد رهبری و انقلاب گام برداشته و هر کسی مردم را ناامید کند، در جهت راهبرد دشمن حرکت کرده است.
وی این نکته را یادآور شد: بهترین هدیه و سخن امشب توصیههای مولا علی به فرزندانش هست که ما هم مخاطب کلام آن حضرت هستیم، زیرا دگرخواهی در پرتو خداخواهی از مهمترین توصیههای آن حضرت است.
رییس جمهور با خواندن و تفسیر فرازهایی از وصایای آن حضرت که در ساعات پایانی عمرشان به فرزندانشان بیان کردند، افزود: این وصایا نه فقط برای حسنین (ع) که برای تمام سوگواران خود در تاریخ است. در این وصایا تأکید میشود که برای خدا و خالص کار کنید نه برای تایید و تشویقهای دنیوی.
آیت الله رییسی جهادتبیین را یکی از وظایف امروز آحاد جامعه دانست و گفت: امروز که در عالم ایرانهراسی، اسلامهراسی و شیعههراسی گسترش یافته، وظیفه ما جهاد تبیین و روشنگری است.
رییس شورای عالی انقلاب فرهنگی این نکته را متذکر شد که باید گرههای ذهنی جوانان را باز کنیم، زیرا آینده در دست جوانان است و به همین دلیل دشمن میخواهد افکار آنها را مغشوش کنند.
رییس جمهور شایعه پراکنان را گروهی از مردم دانست که به تأکید قرآن در کنار کافران قرار میگیرند.
وی با تصریح بر اینکه شایعه پراکنان میخواهند در کشور ناامیدی ایجاد کنند، تاکید کرد: آنچه بیش از هر چیزی برای مردم ایران مهم است.
آیتالله رئیسی رسیدگی به محرومان را از فرازهای مهم وصیت امیرالمومنین برشمرد و گفت: پیوستگی قیام و صیام ماه رمضان به رسیدگی به امور محرومان، ستمدیدگان و مهمترین مسئله جهان اسلام یعنی فلسطین از ابتکارات امام خمینی است.
رییس جمهور ادامه داد: علی (ع) به ما آموخت تا آزادی قدس پای اهداف بزرگ عالم اسلام خواهیم ماند. به تعبیر رهبر انقلاب، زوال رژیم صهیونیستی زودتر از ۲۵ سال گفته شده، اتفاق خواهد افتاد.
رییس جمهور با اشاره به اختلافات موجود در درون رژیم صهیونیستی گفت: صهیونیستها به جان هم افتادند و در نابودی خود تعجیل دارند، اما به لطف خدا و ائمه اطهار و رسول الله ما وظیفه سیاسی و عبادی خود را در روز قدس انجام میدهیم.
آیت الله رئیسی گفت: امیرمؤمنان در لحظات پایانی زندگی خود به ایتام، همسایگان، قرآن، خانه خدا، جهاد و امر به معروف بیش از هر موضوع دیگری تأکید کرد.
رئیسجمهور با بیان اینکه دگر خواهی در پرتو خدا خواهی است، افزود: به برکت تشویقهای رهبری در نسل جوان و نوجوان ایران توجه به قران گسترش پیدا کرده است.
رئیس جمهور افزود: امیرمومنان به همه ما در زمینه جهاد با مال، نفس و زبان توصیه کرد و امروز همه باید در مسیر جهاد تبیین روشنگری کنیم.
وی افزود: مسئولان و طلاب، خطبا، معلمان، اساتید بدانند که آینده کشور به دست جوانان است و دشمن در پی گره ذهنی در ذهنآنهاست که ما باید با جهاد تبیین با آن مقابله کنیم.
آیت الله رییسی با بیان اینکه به فرموده امام علی اگر فرضیه امر به معروف و نهی از منکر ترک شود، بدان بر همه مسلط میشوند، گفت: تبلیغ و گسترش معروفها و مقابله با منکراتی، چون فساد اخلاقی و اقتصادی وظیفه همگانی است.
رییس جمهور درباره امر به معروف و نهی از منکر و تاکید بر تبلیغ گسترش همه معروفان گفت: اگر امر به معروف و نهی از منکر را ترک کنیم شاهد تسلط اشرار بر امور جامعه خواهیم شد و بَدان میدان پیدا میکنند.
آیتالله رییسی ادامه داد: رسالت همه ما گسترش تبلیغ معروفات است؛ معروف همان پاسخگویی مناسب به مردم در ادارات و سازمانها و مردم را راضی کردن است.
وی افزود: رشوه گرفتن، پارتی بازی کردن، برقراری روابط ناسالم در ادارات و فساد اخلاقی و فساد اداری جزو منکرات است که باید نسبت به آن حساس بود.
رییس قوه مجریه ادامه داد: اگر دیدیم، کسی رشوه میگیرد، کم کاری میکند، او را نهی کنیم، البته کار اجرایی و برخورد وظیفه مسئولان است، اما زبان غوغا میکند.
رییس جمهور این را هم گفت که برخی فکر میکنند، فقط امر به معروف و نهی از منکر عفاف و حجاب است، خیر هر منکری باشد، باید نهی کرد، نباید در جامعه اسلامی منکرات باشد، رهبری فرمودند این حرام شرعی و سیاسی است و باید نسبت به عفاف و حجاب حساس بود، اما نه تنها عفاف و حجاب که نسبت به همه منکرات حساس شویم.
منبع: فرارو
کلیدواژه: رئیسی امر به معروف و نهی از منکر آیت الله رئیسی آیت الله رییسی رییس جمهور امام خمینی شب قدر
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت fararu.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «فرارو» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۵۱۳۹۲۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
چرا ادارات دولتی خود را در مسئله حجاب مسئول نمیدانند؟
تولیت حرم مطهر شاهچراغ با بیان اینکه گاهی از ترک فعل بسیاری دستگاهها درباره حجاب و عفاف باید فریاد کشید، گفت: چرا مدیران سازمانها و ادارات دولتی خود را در مسأله حجاب و عفاف مسئول نمیدانند؟ - اخبار استانها -
به گزارش خبرگزاری تسنیم از شیراز، حجت الاسلام ابراهیم کلانتری در شصت و هفتمین جلسه از سلسله مباحث جهاد تبیین با موضوع چرایی اهمیت و اولویت پاسداشت حرمت حجاب و عفاف اظهار داشت: با توجه به تأکیدات رهبر فرزانه انقلاب اسلامی بر مسأله حجاب بانوان طی چند سخنرانی اخیر، از جمله در دیدار مسئولان نظام در ماه مبارک رمضان و خطبههای نماز عید سعید فطر و از سویی آغاز طرح نور توسط نیروی انتظامی، برخی سؤالات و شبهات در فضاهای مختلف و از جمله در گروههای مجازی، در این خصوص مطرح شده است.
وی ادامه داد: لازم است روشنگری کافی انجام گیرد و پشتیبانی لازم از تلاش نیروی انتظامی توسط دستگاهها و نیروهای مؤمن و دلسوز صورت پذیرد و نیز جمع فرهیختگان بتوانند در این خصوص بحث و اظهار نظر داشته باشند و مانع تخریبها و شبههپراکنیها و رهزنیهای فکری و اعتقادی باشند؛ لذا به موضوع چرایی اهمیت و اولویت پاسداشت حرمت حجاب و عفاف میپردازیم.
کلانتری در ادامه به بیان برخی از پرسشهای مطرح در جامعه پیرامون چرایی اهمیت توجه به موضوع حجاب در جامعه پرداخت و گفت: سؤالات اصلی در این باب، بدین قرار است: چرا رهبر حکیم انقلاب اسلامی و به تبع ایشان بسیاری از دلسوزان، اندیشمندان و جهادگران عرصه فرهنگی کشور، این همه بر مسأله حجاب و پوشش اسلامی بانوان تأکید میورزند؟ مگر این واجب الهی و به تعبیری این امر فرهنگی، بر سایر واجبات الهی و امور فرهنگی برتری دارد که باید اینگونه مورد توجه قرار گیرد؟ آیا اقتصاد، سفره مردم، معیشت، امنیت، اشتغال، مسکن و مواردی از این دست، از اهمیت بیشتری برخوردار نیستند؟ این سؤالات در فضای جامعه، به اَشکال مختلف مطرح میشود.
وی بیان کرد: گاهی بهگونهای است که هنگام تذکر حجاب، گفته میشود که بروید و مسئله گرانی را حل کنید و یا گفته میشود اگر میتوانید، جلو اختلاس را بگیرید. رایج شده است که وقتی بر اساس حکم صریح قرآن، امر به معروف و نهی از منکر صورت میگیرد، بلافاصله آن فرد واکنش نشان داده و آنچه را که در ذهن خود برای توجیه عملش پرورانده، منعکس میکند. متأسفانه این نوع سؤالات فقط در فضای عوام نیست و در فضای دانشگاهی، روشنفکری و سیاسی نیز مطرح میشود تا بحث حجاب و عفاف را از ذهن خارج کنند.
کلانتری، در ادامه به بیان 6 نکته در پاسخ به چرایی اهمیت و اولویت پاسداشت حرمت حجاب و عفاف پرداخت و گفت: تأکید بر مسئله حجاب و پوشش بانوان، هرگز به معنای بیتوجهی و اولویت نداشتن سایر مسائل و موضوعات حیاتی کشور نیست. به همین سبب در تحلیل دقیق رهنمودهای رهبر انقلاب این نکته به روشنی به دست میآید که ایشان در مقاطع مختلف نه فقط بر همه آنچه دغدغه عموم مردم بوده تأکید کردهاند، بلکه مسئولان امر را، بر ترک فعلها و یا کمکاری، بیتوجهی و یا کمتوجهی به امور مهمی از قبیل اقتصاد، معیشت، اشتغال جوانان، مسکن و ازدواج مؤاخذه کردهاند. بهگونهای که در چند سال اخیر، نامگذاری سالها و شعار سال، بحث اقتصاد است. همچنین ایشان تأکید دارند، اگر مسائل اقتصادی حل شود، راه برای بقیه امور، هموارتر میشود.
وی با بیان اینکه پایهگذار اقتصاد مقاومتی، رهبر معظم انقلاب بودهاند، گفت: پس از طرح موضوع اقتصاد مقاومتی، این بحث نه تنها در کشور ما، بلکه در سایر کشورها نیز مطرح شد. حضرت آقا این بحث را بیست و پنج سال پیش آغاز کردند، مانند دیدهبانی که بر روی قله ایستاده است و بیست سال بعد را میبیند، میفرماید اقتصاد باید مقاومتی باشد؛ که اگر به فرض، در آینده، دولتی بر سر کار آمد که چشم امید به غرب داشت و کارخانجات تعطیل شدند و رونق اقتصادی از بین رفت، بر روی این مسئله تمرکز وجود داشته باشد.
تولیت حرم توضیح داد: شخصی که میگوید، شماها بروید سفره مردم را درست کنید، همین عبارت «سفره مردم»، کلام رهبری است. اولین کسیکه روی مسئله اختلاس، دست گذاشته است، مقام معظم رهبری و نظام جمهوری اسلامی بوده است.
کلانتری خاطرنشان کرد: تاکید بر موضوع حجاب و عفاف به هیچوجه به معنای بیتوجهی به سایر امور نبوده و نیست. آنچه باید مورد دقت قرار گیرد آن است که در ساختار مدیریتی کشور به تناسب همه نیازها و موضوعات حیاتی جامعه، دستگاهها، نهادها و سازمانهای تخصصی فراوانی با بودجه معین و نیروی انسانی مشخص، تعبیه شده است. به موازات همان دستگاهها و سازمانهای رسمی، هزاران کانون، گروه، نهاد و قرارگاههای مردمی و جهادی نیز پدید آمده است که بار سنگینی از حل مسائل گوناگون کشور را بر عهده گرفته و حقیقتا خوش درخشیدهاند.
وی تصریح کرد: اگر اقتصاد و معیشت مردم در اولویت اصلی کشور قرار میگیرد این بدان معنا نیست که دستگاهها، سازمانها و نهادهای مربوط به حوزه فرهنگ دست روی دست بگذارند تا ببینند مسئله اقتصاد و معیشت، ختم به خیر میشود یا نه؟ همچنین، اگر موضوع عفاف و حجاب مورد تأکید قرار میگیرد این بدان معنا نیست که سایر موضوعات و مسائل حیاتی کشور باید مورد بیتوجهی قرار گیرد تا ابتدا موضوع حجاب و عفاف حل شود.
تولیت آستان مقدس احمدی و محمدی بیان کرد: تعدد دستگاههای تخصصی و مسئول در کشور نیز میتواند اولویت هر دستگاه را نسبت به سایر دستگاهها متمایز سازد. البته وقتی موضوعی از سوی رهبر انقلاب به عنوان اولویت اصلی کشور مطرح میشود همه دستگاهها موظف میشوند بخشی از نگاه و توان و ظرفیت خود را به آن موضوع اصلی معطوف دارند، ضمن آنکه در حوزه تخصصیِ خود نیز، به طور جدی فعال باشند.
کلانتری در ادامه، با تأکید بر اهمیت نقش صدا و سیما در روشنگری جامعه گفت: جهاد تبیین جزو اولویتهای اصلی کشور است. صدا و سیما اولین دستگاهی است که در این زمینه باید ایفای نقش کند لذا در مسئله جهاد تبیین نیز، اولین دستگاهی که بایستی تمامقد در میدان وارد شود، صدا و سیما است و پس از آن، دانشگاهها، سازمان تبلیغات اسلامی، آموزش و پرورش و ... هستند.
رئیس انجمن علمی انقلاب اسلامی، در ادامه به توضیح نکته دوم در پاسخ به چرایی اهمیت و اولویت پاسداشت حرمت حجاب و عفاف پرداخت و گفت: بدون شک برخی از واجبات الهی و امور فرهنگی نسبت به سایر واجبات الهی و یا امور فرهنگیِ دیگر از جایگاه، اهمیت و حساسیت بیشتری برخوردارند.
تولیت حرم مطهر خاطرنشان کرد: بسیاری از گناهان و بیعفتیهایی که قبل از پیروزی انقلاب اسلامی در خیابانها وجود داشت، با حاکمیتِ ولایت فقیه، رو به زوال رفت. امروز دشمن در تلاش است که با صرف هزینه بسیار، جامعه را به همان مسیر قبل برگرداند.
کلانتری، به توضیح نکته سوم پرداخت و گفت: پاسداشت حرمت حیا، عفاف و پوشش اسلامی همواره بخش برجستهای از فرهنگ ملی ما بوده است. این بخش از فرهنگ اسلامی، در باور و سنت ما، از چنان جایگاه و اهمیتی برخوردار بودهاست که ایرانیان برای حفظ و حراست از آن، در برههای از تاریخ، از تحمل سختیهای بسیار و حتی تقدیم جان نیز دریغ نکردهاند. حتی پیش از اسلام، زنان دارای حجاب کامل بودهاند.
وی در ادامه به ماجرای کشف حجاب طاهره قرةالعین، در بهائیت اشاره کرد و گفت: ماجرای این کشف حجاب در فرقه بهائیت که یک فرقه جعلی سیاسی است، اینگونه است که پوشش این شخصیت قبل از کشف حجاب، با برقع بوده است. وی در یک محفل خصوصی بهائی با حضور سران بهائیت، اقدام به کشف حجاب کرد. اقدام او باعث شد که بسیاری از عالمان بهائیت از این فرقه رجوع کنند. اولین شقاق در بهائیت از همینجا شکل گرفت.
عضو هیئت علمی دانشگاه تهران با بیان اینکه در هجمۀ فرهنگی غرب علیه فرهنگ اسلامی، یکی از نقاطی که بهشدت مورد تهاجم دشمن قرار دارد، حریم حیا، عفاف و حجاب است، گفت: همۀ ما میدانیم که شکسته شدنِ این حریم، بیشک به شکسته شدن و تخریبِ بخشهای دیگری از فرهنگ اسلامی نیز خواهد انجامید.
کلانتری بیان کرد: سنت ازدواج، بنیاد خانواده، دقت در روابط، پاکی نسلها، نقش بیبدیل مادری و به تبع آن نقش پدری، سبک زندگی اسلامی و التزام به بسیاری از حدود و مرزهای الهی، همگی، ریشه در پاسداشت حریم حیا، عفاف و پوشش دارند و اگر آن حریم شکسته شود، این سنتهای گرانسنگ نیز به شدت آسیب خواهند دید. پوشش و حجاب، همچون پرچمی است که جلو بسیاری از گناهان فردی و اجتماعی را میگیرد. اگر این حجاب کنار رود، بلایی که در اروپا دامنگیر آنها شده، در اینجا نیز اتفاق خواهد افتاد. هویت پدر بسیاری از دانشآموزان مدارس در اروپا، نامشخص است.
وی، در ادامه به توضیح نکته چهارم در پاسخ به چرایی اهمیت و اولویت پاسداشت حرمت حجاب و عفاف پرداخت و گفت: رعایت حجاب، پرهیز از تبرّج و خودنمایی زنان در مقابل مردان و همچنین رعایت حیا و عفاف برای عموم مؤمنان، پارهای از واجبات الهیاند که به صراحت در آیات قرآن کریم و روایات مورد تأکید قرار گرفتهاند.
کلانتری خاطرنشان کرد: جای تردید نیست که در جنگ نرم و هجمۀ فرهنگی غرب علیه فرهنگ اسلامی، یکی از نمادهای عزتآفرینی که بهشدت مورد تهاجم دشمن قرار گرفته، حریم حیا، عفاف و حجاب زنان و دختران پرافتخار ایرانی است. هجمه به این نماد و پرچم عزتآفرین از آن روست که با شکستن این حریم بسیاری از ارزشها و مرزهای دیگر نیز شکسته خواهند شد.
تولیت آستان مقدس، پیرامون پنجمین نکته در پاسخ به چرایی اهمیت و اولویت پاسداشت حرمت حجاب و عفاف گفت: تلاش برای شکستن و از بین بردن این حریم و خاکریز اصلی با آغاز عصر پهلوی در ایران با برنامهریزی حساب شده شروع و پس از انقلاب از حجم و شدت بیشتر و با ابزارهای متنوعتری استمرار یافته است، اما با اغتشاشات طراحی شده سرویسهای اطلاعاتی و عملیاتیِ اردوگاه استکبار در پاییز 1401، این هجمه نرم به یک جنگ ترکیبی و تمام عیار و رویارویی مستقیم و آشکار تبدیل شد، و به تعبیر مقام معظم رهبری این جنگ نرم به کشور تحمیل شد.
وی ادامه داد: محور عملیاتی و شعار اصلی عناصر اصلی و صحنهگردانان و بازیچههای فریب خورده آنان، با تکیه بر امپراطوری زر و زور و تزویر و ائتلاف جهانی رسانهای استکبار به سرکردگی آمریکا و صهیونیزم بینالملل در اغتشاشات پاییز 1401، همه و همه حکایت از این حقیقت دارند که تمرکز و نقطه اصلیِ جنگ نرم دشمنان این مرز و بوم در این مقطع زمانی، عفاف و حجاب زنان و دختران ایرانی، به عنوان یک نماد عزتآفرین، سمبل افتخار و خاکریز اول دفاع از ارزشهای اسلام ناب محمدی (ص) و انقلاب اسلامی است.
کلانتری عنوان کرد: شکستن حریم حجاب و عفاف برای دشمنان این مرز و بوم از چنان اهمیتی برخوردار است که دشمنان قسم خورده ایران، منافقان مزدور، داعشیان وحشی، حزب خونخوار کومله، رژیم صهیونیستی، اربابان آمریکایی و همه کشورهای اروپایی، همه و همه در یک جبهه متحد و با آرایش طراحی شده هجومی در اغتشاشات پاییز 1401 در قالب یک جنگ ترکیبی حضور یافتند.
تولیت حرم مطهر شاهچراغ گفت: جنگ ترکیبی و فتنه 1401 در حقیقت یک جنگ احزاب بود و در نهایت فتنه 1401 و آن جنگ ترکیبی سهمگین، به لطف پروردگار و تدبیر دقیق نظام مقدس جمهوری اسلامی، با شکست و آبروریزی بیسابقهای برای دشمنان ایران روبرو شد. با وجود این، دشمنان تلاش کردهاند که نمایی از همان هدف پلید را در فضای عمومی جامعه حفظ کنند تا بدینوسیله اربابان و فریبخوردگان را برای هجمهای دیگر در میدان نگه دارند.
وی در ادامه با اشاره به توضیح نکته ششم گفت: اکنون سؤال این است که آیا هیچ انسان آگاه و دلسوزی میتواند در اهمیت و اولویت مبارزه و مقابله با این جنگ صلیبی استکبار، علیه یکی از بنیادیترین زیرساختهای فرهنگی و ارزشی میهن اسلامی تردیدی روا دارد؟ بیگمان مقابله با این جنگ ترکیبیِ تمام عیار باید یک مقابله تمام عیار ترکیبی باشد.
کلانتری ادامه داد: در این مقابله ترکیبی، هم دستگاههای اطلاعاتی و امنیتی مسئولیت دارند، هم دستگاههای فرهنگی، هم نیروی انتظامی، هم قوه قضائیه، هم مجلس و هم دولت. چرا برخی از دستگاههای فرهنگی در این میدان مهم کار خود را به درستی انجام نمیدهند؟ سازمان تبلیغات اسلامی چرا هیچ تبلیغ آشکاری در این خصوص انجام نمیدهد؟ چرا مجلس در تصویب یک قانون تأثیرگذار و جامع در پاسداشت حرمت حجاب و عفاف اینقدر تعلل کرده است؟ چرا وزارت میراث فرهنگی در باب رعایت حجاب و عفاف اینقدر بیمبالات است؟ چرا مدیران سازمانها و ادارات دولتی خود را در مسأله حجاب و عفاف مسئول نمیدانند؟ گاهی از ترک فعل بسیاری از این دستگاهها، باید فریاد کشید.
وی با بیان اینکه عملیات «وعده صادق» از ثمرات همان دفاع مقدس است، گفت: دفاع مقدس به ما آموخت که این موشکها باید ساخته شود. در جنگ نرمی که به این صورت انجام میگیرد، برخی دستگاهها به خواب رفتهاند. ممکن است برخی از آنها زمانی بیدار شوند که دشمن پا بر گردن آنها نهاده باشد. دستگاههایی که ترک فعل دارند، هم امروز و هم در قیامت مؤاخذه خواهند شد.
تولیت آستان مقدس احمدی و محمدی، ضمن تشکر از نیروی انتظامی بابت اجرای طرح نور، گفت: حقیقتا کاری که امروز نیروی انتظامی در مقابله با پدیده کشف حجاب و حیازدایی از جامعه اسلامی آغاز کرده است یک جهاد الهی و لبیک به هشدار رهبر فرزانه انقلاب است که لازم است با دقت و جدیّت تمام دنبال شود.
کلانتری گفت: امروز خانوادههای داغدار شهیدان انقلاب، دفاع مقدس و دفاع از حریم اهلبیت (ع) و همه دلسوزان اسلام و میهن اسلامی منتظر اقدامات همه جانبه در مقابله با حرمتشکنیهایی هستند که در تلاش است جامعه دینی و انقلابی را به دوران پهلوی و حاکمیت فرهنگ منحط غربی بازگردانند. طرح نور در حقیقت مقابله با تحجر و واپسگرایی است که باید مورد حمایت همه نیروهای مؤمن و متعهد قرار گیرد. حضرت آقا فرمودند، هدف اصلی این فتنه این است که ما را به فضای فضاحتبار طاغوت برگردانند؛ همچون جاهلیت اولی که پس از بعثت پیامبر (ص) برخی تلاش میکردند مردم را به عصر پیش از پیامبر (ص) برگردانند.
انتهای پیام/424/.